Résumé : Un véritable dictionnaire de la philosophie avec : - les principales notions philosophiques, - les concepts clés, - les philosophes, - les personnages symboliques de la philosophie, - les textes de référence. La question des relations entre langage ordinaire et langage philosophique a plus particulièrement retenu notre attention. Relevons ici l'embarras et la perplexité de nos élèves à cet égard : quel rapport existe-t-il, se demandent-ils souvent, entre ces deux langues, et à quoi la langue spécialisée et peu accessible des philosophes peut-elle bien servir, alors même qu'il lui arrive bien souvent de contredire la première ? Pourquoi, par exemple, le professeur veut-il absolument nous faire admettre qu'il y a des religions sans Dieu, ou encore que la liberté est conciliable avec la contrainte, quand chacun sait parfaitement, en se fiant aux dictionnaires usuels, que la religion, c'est la foi en Dieu, et la liberté, l'absence de contrainte ? Sans prétendre résoudre ici ces authentiques problèmes philosophiques, nous sommes partis du principe suivant : le langage philosophique ne nie pas, ni ne contredit le langage ordinaire. Encore moins prétend-il s'y substituer. Les langues "naturelles" sont parfaites en leur genre, et les langues "artificielles" des philosophes ne peuvent être à leur égard, comme l'indique Augustin Cournot, que ce qu'un instrument d'optique est à l'œil, ou un clavecin à l'organe de la voix. ... Notre dictionnaire philosophique s'efforce donc de fournir à la fois le (ou les) sens courant (s) des termes analysés, leurs sens spécialisés, mais égalment une élucidation de la relation que ces différents sens entretiennent entre eux. Bien loin de nous contenter en effet d'inventorier les significations disparates des mots, nous avons tenté de dégager l'unité des concepts au delà de la diversité, voire des contradictions apparentes de leurs différentes acceptions, notamment à travers plusieurs traditions philosophiques.